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    钟山改名“神烈山” 背后的“宫斗”风波

    [发布日期:2019-08-12 ]  本文已被浏览过   次   字号:、 、

      明孝陵是朱元璋与马皇后的长眠之地,现为世界文化遗产。明孝陵区域内有不少景点,其中在下马坊东北就有一座高4米、宽1.4米、厚0.73米,坐北朝南的“神烈山”碑,有关个中详情,可能了解的人就不是很多了。

      “神烈山”碑为明世宗于1531年2月下诏改钟山为神烈山时所立。原有石质碑亭,后毁。明世宗即明代嘉靖皇帝朱厚熜,他为何要下诏改钟山为神烈山?说来还引出一段掌故。

      明世宗之前的明武宗朱厚照死后,因为没有儿子,皇位只能由藩王来继承。太后同阁老(进入内阁的大臣)杨廷和等人商议,按照“父死子继,兄终弟及”的封建宗法制度,迎立了武宗的堂弟朱厚熜继承了皇位,即明世宗。朱厚熜即位后把年号改为嘉靖。但是问题来了,新皇帝即位后,对于是尊称生父为皇考(父亲),还是尊称孝宗(武宗之父)为“皇考”,朝中形成了两派,掀起了一场史称“礼议之争”的风波。以大臣杨廷和为首的大多数朝臣,主张遵循封建礼法,称孝宗为“皇考”,称兴献王(朱厚熜已故之父)为“皇叔考”,只有张璁等少数官员为迎合世宗旨意,主张应称兴献王为“皇考”。这场所谓“礼议”风波弄得满朝鼎沸近20年,反对的大臣被打被罚,当场被打死的有16人,被廷杖下狱的多达134人。

      在这场斗争中,为了生父的地位,朱厚熜处心积虑地进行了一系列称号、礼制、庙制等方面的革新,其目的无非是通过多方面的渐进改革,抬高其生父的地位。嘉靖十年二月,为了封生父的显陵为“纯德山”,朱厚熜先追封祖陵为“基运山”、皇陵为“翔圣山”,而考虑到孝陵亦宜同体,所以诏改钟山为“神烈山”。

      

    (来源:南京晨报)

     
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